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《细讲弟子规》第08集课程复讲 |
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熊世玉学长 |
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尊敬的老师、各位学长，大家好！
以下是末学这次课的课程复讲。
印象最深的一句话：我们跟任何人谈话，要抓住一个原则，要见到人家就要夸，你可以称赞他的孩子，你可以称赞他的优点，我们都很欢喜别人对我们赞叹。
最想做到的一句话：人愈熟不能愈随便，应该愈熟要愈尊重，所以礼不可失，纵使再亲的人，礼貌要时时提得起来。
一．课程提纲
1、苏格拉底的启示——学问贵在坚持
2、父母呼，应勿缓
1)道德学问最根本的下手处，在观照自己的存心。
2)做人生的抉择应询问父母的意见
3)熟而有礼
4)跟人谈话的原则——见到人家要先夸
3、父母责，须顺承。这个“顺”有几种情况？
4、老师教，须敬听。长官教，须敬听。
5、冬则温，夏则凊。
6、要变的是形式，不变的是本质。
7、养父母之身
8、养父母之心
9、养父母之志
二、课程复讲
1、苏格拉底的启示——学问贵在坚持
苏格拉底是西方一位很有名的哲人，他跟学生第一次上课，就告诉大家：今天只教一个动作，就是把手甩到前面，再甩到后面，就这样甩手，每天甩三百下。学生听了也觉得很简单，过了一个月，苏格拉底上课的时候问：现在还在甩手的请举手！还有百分之九十的学生在做；过了两个月再问，只有百分之三十的人还在做；又过了一年再问，只剩下一个人在做而已，这个人就是后来著名的哲人，也是苏格拉底的传人——柏拉图。
苏格拉底的启示告诉我们，求学问最重要的就是坚持。当我们坚持每天都能安排时间去深入圣贤教诲，日积月累，滴水穿石，学问必能有所成就。结合学习《弟子规》，蔡老师前几次课给我们开的“中药”——早晚一遍弟子规，早上是提醒，晚上是反省。只要坚持服用，必能收到疗效。
2、父母呼，应勿缓
“父母呼，应勿缓”，在事上，父母呼唤我们应该及时回答，不能不吱声或者慢吞吞很久才答应。但它还有一个重要的本质，就是用一份恭敬的心对待父母，这一份恭敬心应该从对父母开始，推而广之到对一切人都不失恭敬。
1)道德学问最根本的下手处，在观照自己的存心。
道德学问最根本的下手处，在观照自己的存心。当念头不对了，我们能及时发觉，赶快修正，那么言语和行为就不会有太大的偏差。可能很多人都有这种经验：当我们在与父母交谈时，可能不会很大声，但是心里会有不耐烦。这个时候我们要很敏锐地察觉，好好去调整，提起“怡吾色，柔吾声”，提起对父母的感恩之心，把这种不良情绪消融掉。
2)做人生的抉择应询问父母的意见
蔡老师有一位在大学教书的朋友，当他在面临人生的抉择，准备从私立大学转到公立大学的时候，他能恭恭敬敬地跟他父亲汇报自己的工作情况，征询父亲的意见。这种对父亲恭敬有礼的态度，深深地感动了蔡老师，相信也深深地感动了所有听到这个故事的人。“见人善，即思齐”，我们应当反思自己在做人生抉择的时候，有没有询问过父母的意见？有没有把自己的现状跟父母说清楚？如果父母都不知道我们在想什么，在干什么，那不知道让他们操了多少心！
3）熟而有礼
我们往往在于外面的人相处时，能够处处注意礼貌和礼节，可是与家人相处时，就忽略了这一点，变得很随便，家庭气氛也往往在这种随便当中，变得不那么融洽。其实人不能愈熟就愈随便，应该愈熟愈尊重，所以礼不可失，纵使再亲的人，礼貌也要时时提得起来，当我们的态度一修正，整个家庭的气氛都会修正过来，所以不要小看言语态度的力量，要熟而有礼。
4）跟人谈话的原则——见到人家要先夸
人大都是喜欢被人称赞不喜欢被人批评，我们自己也是如此。所以，要将心比心，随顺人情。与人交谈，见到人家就要先夸，我们可以称赞他的优点，也可以称赞他的小孩，那么对方的心里会很喜悦，这个时候如果有什么建议或者意见要提，对方才比较容易接受，这都是说话的智慧。
3、父母责，须顺承。这个“顺”有几种情况？
父母责，须顺承。这个“顺”绝不是所有父母的要求，我们都要照做。要先判断对错，要理智的孝顺。所以这个“顺”有两种情况：如果父母对我们的要求、责罚是正确的，那我们要好好记住，听从父母的教诲；如果父母对我们的要求、责罚是不对的，这个时候我们也不能当面顶撞，而是要顺势而为，等以后又适当的时机再和父母沟通。
4、老师教，须敬听。长官教，须敬听。
除了“父母教，须敬听”以外，老师教，也要”须敬听”。因为一个人的道德学问的成就，不仅要有一位好的老师教导，更要自己对老师、对学问有虔诚恭敬的心，一份恭敬就得一分利益，十分恭敬就得十分利益。一开始跟老师学习，绝对不能批判，应该是先老老实实做，你老实做你就会有感受，当你的境界提升了，你就能慢慢理解到老师的话真实不虚。
长官叫，也要须敬听。一个人在学问、事业上的有没有好的成就，都要先从他的恭敬、谦卑心上去反省、考察。当我们到一个新的环境去，不要先抱怨一大堆，而是多听、多看、多学。长官怎么教，我们先老实去做，等到能力不断提高，对公司的了解不断加深，再适当给予领导一些建议，这样就比较妥当。
5、冬则温，夏则凊。
这句话是讲的一则典故。在东汉时期，有个孩子才九岁，叫做黄香。他的母亲很早就过世了，留下他和父亲相依为命。父亲的身体不是很好，所以在冬天的时候，黄香怕父亲受凉，就先钻进被窝，把棉被先弄暖和了才请父亲上床睡觉；夏天的时候很热，黄香就先用扇子把床扇凉了，才请父亲去睡觉。从这一点小事当中，我们也能体会到黄香处处为父亲着想的存心，这么小的年纪就有这么好的孝心，实在令人钦佩。所以当时的皇帝听到黄香的孝行以后，也赞叹备至，赞道：“江夏黄香，天下无双”。经过皇帝这么一赞叹，相信当时的人民都会以黄香为榜样，整个国家孝顺的风气会大大增强。所以，作为家长，作为老师，我们要明白自己所强调的、所爱好的对孩子都有潜移默化的影响，当父母重视德行，小孩就会重视德行；当老师重视德行，小孩就会起而效法。
6、要变的是形式，不变的是本质。
在黄香的故事中，我们不仅要学到冬温夏凊这个行为，更重要的是体会到黄香的存心；存心是本质，本质绝对不会因为时代而改变；而冬温夏凊是形式，形式会变，因为人的生活方式会因时代而有所不同。所以，本质不能变，形式又不能不变，抓住了这个原则，我们在学习经文的时候就能掌握纲领，灵活变通。
7、养父母之身
一方面，父母的生活起居、食衣住行我们应该去关怀。如果离父母比较近，就可以时常回去看看父母，也观察一下父母吃穿用度有哪些需要，主动去买；现在由于网络的发达，就算离家远也一样可以通过网络帮父母购买所需用品，当我们这样做的时候，父母也会很欢喜。
另一方面，我们要尽早了解正确的健康知识，和父母沟通健康的观念，而且这个过程也不能操之过急，要循循善诱，慢慢地引导。
8、养父母之心
要让父母心里面能够常常很欢喜、很自在。当然前提是我们所作所为一定要让他安心、放心。如果我们的德行不好，为非作歹，纵然物质上供养再丰厚，父母还是不会快乐，反而为我们提心吊胆，这就没有做到养父母之心。中国的父母一般都比较含蓄，他心里面的感受，有时候不会在言语中流露，所以我们要善于体会父母的心境、父母的需要，善体亲心。
9、养父母之志
《孝经》有说道：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”，当我们用自己的道德学问，去对社会做贡献，最欣慰的就是我们的父母，还有老师，这就是养父母之志。
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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